projekt: rođendan; post u nestanku

kad sam politizirao svoju egzistenciju...
l.




katalogizirala sam dječju slikovnicu.

Tomica traži Debeljkića - možeš li mu pomoći da ga pronađe?
Mališani obožavaju otkrivati skrivene likove iza prozorčića - a dvostruko iznenađenje nastaje kada otkriju prozorčić unutar prozorčića!

iz: metakstualnost za najmlađe



***


nožem sam trgala omot hrenovki i pritom nekolicini odsjekla krajičak. osjetivši krivnju, kapitulirala sam pred hrenovkom u ime čovjeka, kad nisu oni drugi dok su dekapitirali u njoj samljevenu živad.

iz: suludosti.



***


raspadam se, ne kao uvjet objektivnoj spoznaji, već kao njena posljedica.



***



ja bih htjela da svi vi koji ste nesretni budete sretni, ali dok god je netko tužan,..

(osim šta time nisam sama u tuzi (koliko god one bile u praksi individualne, toliko dobro služe kao rasparamparčarač kojim se komadamo ne bi li se onda zgodnije presložili pri čemu često upotrijebimo tuđe djeliće, samo ako se zateknemo u istom vremenu - a srećom neki, primjerice autori, nekako opstraju generacijama - s nekim koja je upravo izvršio tugu nad sobom))

..postoji šansa da nije cjelovit, a ja to volim jer onda postoji šansa da nije cjelovit zbog mene a onda postoji šansa da me treba a onda postoji šansa da
(jer ne postojim opažena, već postojim potrebna)
postojim.

iz: idealni subjektivizam



***

Najzadovoljnija sam kad se moja osobna patologija utemeljena potpuno na nesvjesnom, podudari s nazovimo ih objektivnim značajkama na nekoj osobi koja mi se prethodno potpuno iracionalno dojmila. Pa je ne moram, osobu, izvlačit uspostavljanjem naknadnih narativa, niti tražit načine kako da se zavaram znajući da se varam - čemu pak moram pribjeći kad me se dojmi i draga mi postane osoba čiji mi naknadno otkriveni detalji podrivaju dragost - jer se ta osoba neprestano samopotvrđuje u slici koju sam za nju stvorila ostavljajući meni vremena za to da samo uživam u njenom društvu.

***


- tu as femme fatal.
- pourquoi?
- je te explanacion: parce que tu as beau et parce que ton féminisme est diferentement de mon féminisme. dit la vérité tout, c'est impossible. materiellement. la vérité est ephemere. la vérité est comme ci, comme ca. la vérité est rélativist. est-ce que comprend?
- oui.
- alors.


***

udat ću se za onoga ko klekne na oba koljena.

a sad scroll gore ugasi ako gori, pa play

budućnost nas uči da budemo usamljeni. al ja san sad. i onda išćen ća za čitat. a novega ni. hm. gren pois jedan panin.
goran, kolovoz 08




je me suis perdu.
mislav, srpanj 08


tribam pribrojat na kući šta sam projektirala količinu zemlje koju triba iskopat, betona u metrima kubnim, armature u kilogramima, drvene oplate u metrima kvardatnim, lima u metrima dužnim, raznih vrsta izolacije isto u kvardatnim, vrata i prozore na komade, kvake na komade, utičnice na komade i sl.
sestra. siječanj 2006




nepar
cimerica je otišla. premjestila sam kuhinjski stol uzdužno, kako mi je draže. nije mi dosadno, usamljena sam. nisam tužna, sretna sam, iako (opet) jedem sublimiram.


par
neko ko je dostatan sam sebi i sa samim sobom izaziva mi ljubomoru jer ja bi da mu stalno falim. bilo kome. bilo kome ko je dostatan sam sebi ja bi da nedostajem, tu sam potpuno neselektivna.
tu potrebu imam jer snažno želim biti nečije drugo odnosno nečije prvo odnosno nečija esencija, dok vjerojatno mogu biti samo svoja, iako vjerojatno ne mogu biti ničija.

(ja kad se zaljubim, meni dostojanstvo samo smeta.
boris)


nepar
pitanje više nije o bježanju iz zbilje u fikciju nego obnuto. ali ne mogu ni pobjeći iz fikcije i tražiti utočište u zbilji, mogu ga tražiti samo u (nekoj) drugoj fikciji.

par
forsiram da mi je to u redu: neka su drugi cjeloviti i bez mene, tako kad mi dođu sretni i cjeloviti neće ni mene percipirati ni tretirati kao polovicu
(jer to cjeloviti ljudi tako rade, neobjašnjivo)
nego kao cijelu, pa ću se i sama sebi onda pričiniti cijela. a to li je ono šta u stvari želim?
(ne. ja želim da smo jedno ma koliko to bilo nemoguće realno željeti nakon ovolike literature o ljubavi koja mi je izkritizirala aristofana)
da smo dvije cjeline, svaka sa svojom opnom, pa se onda bacamo jedno na drugo, nagnječujemo i oblikujemo jedno po drugome (kao ples, ja nazad ti naprijed, ti nazad ja naprijed).

--

ipak se najbolje mogu zadovoljiti sama, ali impuls mi uvijek mora biti izvanjski.

idem otvoriti pivu. jer kako kaže onaj veliki filozof i prevarant:
kad si ovako malo pripit, onda je sve prohodno. (mislav)
i plakat (od sreće)
a ti čitaj dalje.

***


- misliš li da je zajednička ideja o idealnom vjenčanju dovoljna da se dvoje ljudi vjenča?
- da.
(iz: uredski razgovori; vjenčanja)


***

Le code civil autorise le mariage de mourants ou de personnes décédées. Pour le mariage avec un mourant, il peut se faire si le moribond donne un consentement lucide (la volonté est le consentement essentiel): c'est le mariage in extremis. Pour le mariage avec une personne décédée c'est à dire le mariage posthume, il n'est possible que dans des cas extrêmement exceptionnels: seulement si les formalités officielles nécessaires au mariage ont été accomplies. Le fait d'avoir fait les formalités officielles exprime la volonté.


***


ja: znam da si rekao da trebaš jaku curu.
on: ja trebam tebe.
ja: ali rekao si.
on: ali sad znam da trebam tebe.

možda smo prije, kad smo bili mlada tinejđerka, mislili da bi bilo u redu malo proturječiti ili utjerati istinu, ali sad znam da će ako se jednostavno složim istina (p)ostati upravo ta(kva).

a ako ima netko tko preko (p) nije olako prešao i ima neke sumnje mislim da valja napomenuti da postoji mogućnost da ja upravo svojim pristankom i slaganjem njemu učinim stvar istinitom. to ako nije bio baš sasvim siguran u to šta govori, kao šta mnogi mladi danas nisu.


***


ako je neko zaljubljen u mene znači da pristaje na sliku mene ovakve koju ja naravno ne mogu podnijeti.


***


bijela svjetlosti, da imam kod tebe kredit, tražila bi opetovanje dvaju trenutaka: mene malene gole, bose na sunčanom betonu šoltanske terase. i kad bi se mogla stalno rastajati s njim. tj od njega. tj s njim.


***


razmišljala sam gledajući televizijski program koji je
doduše s manje stila,
obrađivao istu tematiku,
o ljubavi spram robota.
i pitajući se bi li
kad bi subjekt bio dovoljno imućan da plati
a tehnologija dovoljno uznapredovala da izvrši
kreiranje robota koji bi subjektovoj osobnoj patologiji savršeno išao na ruku
to po subjektovu želju bilo dobro ili ne.
zamislila sam kako bi bilo dobiti točno ono šta želim (k)od mog partnera
pa sam završila pitajući se zašto bi ono točno bilo nezdravo urediti ljubavni život potpuno solipsistički.
nisam se mogla sjetiti.

iz: du désir; robotomija


***


prije sam u bebama vidila samo buduću bol, sad u njima primarno vidim potencijal. mislim da mi se mijenja gledište, a ja to mogu samo promatrati, i to pak samo iz novog gledišta. iritantno.


***

...u svijetu u kojem je njegova poročna želja da proba heroin legitimnija od moje poročne želje da imam kičasto vjenčanje, a zato jer je više kul.
zašto svi poroci nisu jednako legitimni?


***


kad meni jedinoj predstava nije bila smiješna, jel to znači da ne dijelim s njima estetsko-ideološke kriterije ili da sam sjebana, i koje je od to dvoje prihvatljivije, i zašto sva neslaganja nisu jednako legitimna?


***


imam hrpicu knjiga o ljubavi na čijim marginama ispisujem stvari poput ali H. nije potražio drugu ljubav. mislim se šta će moji prapotomci misliti o baki - možda isto što i knjižničar iz nsb-a kod kojega sam naručila knjigu o ženama koje previše vole, neprestano mu dosađivavši upitima je li stigla, a onda sjela i žurno izvadila tonu bilješki iz nje. pomislit će možda da im je baka imala žestokih ljubavnih problema na koje je odgovore strastveno tražila u knjigama.


***


gledam svog dečka i što je ljepši sve mi je teže što ga nemam.


***


ljubavnik me nikad ne dodiruje dovoljno dugo, uvijek je najprisutnij osjećaj gubitka koji će uslijediti i nastupiti.
zato mi je od jedne od najvećih važnosti da moj ljubavnik spava altruistički tj dopušta i daje mi dodir u snu, jer tad ga imam satima i mogu se malo opustiti pri čemu često i zaspem.

iz: le désir et le besoin